شخصیت معتدل

از جهت روانى اگر آدم مستعد و خیلى مقراراتى هستید شخصیت خودتان را معتدل نمائید، و روحیه میانه روى را انتخاب نمایید. روحیه معتدل روحیه اى نرم و ملایم و انعطاف پذیر است . و اگر هم خیلى کم رو و کم حرفید و پذیریاى هر مدام و عقیده اى هستید خود را به طرف اعتدال بیاورید، بیشتر فکر کنید و با برنامه باشید.
فعالیت معتدل و بودجه معتدل
کلید یک زندگى معتدل ، رژیم غذایى معتدل ، احساسات معتدل ، بودجه و در آمد معتدل است تا حدودى در مورد رژیم غذایى اسلام ، از نظر مقدار غذا، و چگونگى خوراکها، بحث شده و اما بودجه معتدل ، فعالیت و کار معتدل مى خواهد، بدون زحمت و کار، در آمد نیست و بدون در آمد هیچ چیز فراهم نمى شود.
حضرت صادق (ع ) میفرماید:((با هشام ان رایت الصفین قد التقیا فلا تدع طلب الرزق فى ذلک الیوم ))⁽⁴⁴²⁾
اگر روزى را ببینى که سربازان در میدان کارزار از دو طرف در مقابل یکدیگر صف کشیده اند و با مشتعل شدن آتش جنگ ، نگرانى و وحشت ، همه جرا را فرا گرفته است تو در همان روز از انجام کار و طلب روزى باز نایست ، و در همان شرائط سخت و دشوار براى به دست آوردن معاش کوشش کن .
حفظ آبرو، عزت و مقام در میان دوستان و اقوام و خویشان ، عمر طولانى بدون دغدغه فکر و اضطراب مربوط به کار خوب و در آمد از مسیر صحیح است .
امام هفتم (ع ) مى فرماید:((طوبى لمن اسلم و کان عیشه کفافا))⁽⁴⁴³⁾
خوشا به حال کسى که اسلام بیاورد و در آمدش براى معاش او کافى باشد.
بعضى از مردم ، برنامه میانه روى اسلامى را نداشته اند و خیال مى کنند دینى یعنى انزوا، گوشه نشینى ، ترک دنیا، ترک مال و کوبیدن همه امیال نفسانى ، در صورتى که پیشوایان دینى ما این طور نفرموده اند و خود نیز چنین نبوده اند.
امام صادق (ع ) مى فرمود:((لا خیر فیمن لا یحب جمع المال من حلال یکف به وجهه و یقضى به دینه و یصل به رحمه ))⁽⁴⁴⁴⁾
کسیکه علاقه به جمع مال حلال ، به منظور حفظ آبرو، پرداختن بدهى و رسیدگى به خویشان ، ندارد، خیرى در او نیست .
یک قسمت از فسادهاى اجتماعى ، مانند دزدى ، تقلب ، دورغ و خصومتها بواسطه فقر است ، فقر است که مانند موریانه از درون ، دل و اندیشه انسان را مى خورد و عامل بسیارى از اینهمه مفسده ها و بدبختیها است .قال على لولده الحسن (ع ): لا تلم انسانا یطلب قوته فمن عدم قوته کثرت خطایاه ))⁽⁴⁴⁵⁾
على (ع ) به امام حسن (ع ) فرمودند: کسى که به دنبال روزى مى رود نباید مورد ملامت قرار گیرد، زیرا آن کس که بدون قوت و غذا باشد لغزشهایش ‍ بسیار است .
البته قبلا تذکر دادیم ، که فعالیتهاى نسنجیده و زیاد، که فرصت و فراغتى براى آسایش و فکر و بدن نگذارند پسندیده نیست و چنین کسى از اعتدال بجانب زیاده روى گراییده است .